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Archive for the ‘Fede’ Category

2 Timoteo 3: 16-17
Ogni  scrittura è ispirate da Dio, e utile a insegnare, a riprendere, a correggere, a educare alla giustizia, perché  l’uomo di Dio  sia completo  e ben preparato per ogni opera buona.

“Che cosa significa che la Bibbia è ispirata?”
Risposta: Quando si dice che la Bibbia è ispirata, ci si sta riferendo al fatto che Dio ha influenzato divinamente gli autori umani delle Scritture in modo tale che ciò che essi hanno scritto sia la Sua stessa Parola. Nel contesto delle Scritture, la parola ispirazione significa semplicemente “respirata da Dio”.

Gesù stesso confermò l’ispirazione delle Scritture quando disse:
Non pensate che io sia venuto per abolire la legge o i profeti; io sono venuto non per abolire ma per portare a compimento. Poiché in verità vi dico: finché non siano passati il cielo e la terra, neppure un iota o un apice della legge passerà senza che tutto sia adempiuto” (Matteo 5:17-18).

Una buona parola che descrive la Bibbia è la parola “ unico ”
È l’unico libro del suo genere esistente! 
Diverse elementi  sottolineano la sua unicità:

La Bibbia è stata scritta per un periodo di 1.500 anni

La Bibbia è stata scritta da 40 autori diversi (tra cui re, capi militari, contadini, filosofi, pescatori, esattori delle tasse, poeti, statisti, musicisti, studiosi e pastori).

La Bibbia è stata scritta in molti luoghi diversi, in momenti diversi e da persone che sperimentano molti stati d’animo diversi .

La Bibbia è stata scritta in tre continenti: Asia, Africa ed Europa.

La Bibbia è stata scritta in tre lingue diverse: ebraico, greco e aramaico .

La Bibbia è scritta con molti stili letterari diversi: prosa, poesia, narrativa storica, romanticismo, legge, biografia, parabola, allegoria e profezia .

La Bibbia affronta centinaia di problemi difficili senza una sola contraddizione.

Sì, la Bibbia è un libro unico!   Ma questa unicità non era casuale, era intenzionale.  Se Dio ha dato la sua Parola, pronunciata dal suo stesso respiro, allora è logico che la Scrittura che ci ha dato sia assolutamente perfetta.  

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Perché Gesù è l’unica via per Dio?
Alcuni si offendono per l’affermazione dei cristiani che Gesù è l’unica via per Dio.
L’insegnamento popolare nel mondo oggi dichiara che “tutte le strade portano a Dio” e il cristianesimo è solo un modo.
Quindi, quando i cristiani fanno questa affermazione, sono spesso etichettati come odiosi o esclusivi.

Ci sono tre ragioni fondamentali per cui credere che
Gesù sia l’unica via per Dio:

1. Gesù ha affermato di essere l’unica via.

Gesù gli disse: «Io sono la via, la verità e la vita; nessuno viene al Padre se non per mezzo di me. (Giov. 14:6)

2. Gesù è l’unico a vincere la morte. Risuscitando dai morti, ha dimostrato che la sua pretesa di essere l’unica via verso Dio è vera.

3. Gesù è l’unico che fornisce una soluzione per il nostro problema di peccato.
Dio odia il peccato e, come giudice perfetto, esige che i nostri peccati siano puniti.
Ma poiché Dio ci ama, ha pagato lui stesso la pena mandando Gesù a morire al posto nostro.
Poiché Gesù non ha mai peccato, solo lui è il sacrificio perfetto. Nessun’altra persona o leader religioso ha mai vissuto una vita perfetta. Solo Gesù è qualificato per portarci a Dio.

Perché Dio ha tanto amato il mondo, che ha dato il suo unigenito Figlio, affinché chiunque crede in lui non perisca, ma abbia vita eterna. (Giov. 3:16)

Molte altre religioni hanno buoni insegnamenti morali o etici, ma non offrono risposte al problema del peccato dell’uomo. 
Quando i capi religiosi ebrei rifiutarono di accettare Gesù come unica via verso Dio, Pietro rispose loro:
In nessun altro è la salvezza; perché non vi è sotto il cielo nessun altro nome che sia stato dato agli uomini, per mezzo del quale noi dobbiamo essere salvati». (Atti 4:12)

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Avete mai fatto un sogno talmente reale da sembrare vero?
A me è capitato ieri e la cosa mi ha lasciato sconcertato.
Anche dopo il mio risveglio, infatti, continuavo a chiedermi: sogno o son desto?!
Fantasia, vagheggiamento, abbaglio o desiderio?
Non saprei, ho ancora difficoltà ad analizzare quello che mi è successo.
Questo sogno mi ha lasciato particolarmente perplesso e con una sensazione al contempo di stupore e benessere.
Non so se il 24 luglio abbia o abbia avuto nella mia vita un significato particolare: fatto sta che la visione onirica che ho ricevuto mi ha caricato di meraviglia.
Mi trovavo in auto quando, tutto ad un tratto, il cielo ha iniziato ad assumere dei colori sempre più particolari, tanto strambi quanto affascinanti. Man mano, dalle tinte sgargianti sono passato al buio pesto. Il sole si è così spento gradatamente.
Tutto ad un tratto, immerso nel buio, odo rumori di trombe e mi rendo conto che Gesù sta arrivando: è la fine del mondo!
Divengo consapevole dell’apocalisse che sta avvenendo e non posso fare a meno di uscire dall’auto, di scatto! Così mi inginocchio e inizio a lodare il Signore gridando a gran voce: “Perdonami, Padre, Gloria a Te, Santo Santo Santo, Tu sei il nostro Salvatore”.
Subito dopo rientro in macchina e mi metto al volante: chiudo gli occhi ed ecco che tutto diventa sempre più buio. Dall’oscurità si passa poi alla luce e, all’improvviso, mi ritrovo in un luogo dove vedo persone gioiose che sorridono e corrono tra i fiori e gli alberi: un paesaggio meraviglioso!
Mentre tento di capire cosa sta accadendo, vedo un leone che mi viene incontro e sono sopraffatto dalla paura!
L’ansia, però, subito si dissolve perchè, sorpresa delle sorprese, il leone non viene verso di me per aggredirmi ma per giocare, quasi come se fosse un gatto!
Subito dopo questa scena, scruto l’ambiente e il mio sguardo ricade su altre persone che giocano in piena tranquillità con tigri e leoni.
Adesso, finalmente, mi è tutto chiaro: ormai è evidente, sono in Paradiso!

Gesù disse: “Poiché questa è la volontà del Padre mio: che chiunque contempla il Figliuolo e crede in lui, abbia vita eterna; e io lo risusciterò nell’ultimo giorno” (Giov. 6:40)

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Dio ti ama

Dio ti ama e vuole che tu Lo conosca così che possa riempirti di pace. 
Dio ha tanto amato il mondo, che ha dato il suo unigenito Figlio, affinché chiunque crede in lui non perisca, ma abbia vita eterna“.

Dall’inizio dei tempi, abbiamo scelto di disobbedire a Dio e di seguire la nostra strada. Facciamo ancora questa scelta oggi. 
Ciò ci separa da Dio.

“Tutti noi abbiamo peccato e siamo venuti meno alla santità di Dio”.
 Il peccato è scegliere di dire o fare o pensare cose contrarie al piano di Dio. 
Il risultato del peccato è la morte, ma il dono di Dio è la vita eterna data da Gesù Cristo nostro Signore“.

C’è solo un modo per raggiungere Dio.
Gesù Cristo è morto per i nostri peccati.

Gesù Cristo è il Figlio di Dio
È l’unico che può riportarci a Dio. Gesù morì sulla Croce e risuscitò.
Ha pagato la pena per il nostro peccato e ha colmato il divario tra Dio noi.

“C’è un solo Dio, e Cristo Gesù è l’unico che può portarci a Dio”. 
Cristo è morto una volta per i nostri peccati, una persona innocente è morta per coloro che sono colpevoli, Cristo ha fatto questo per portarti a Dio”.

Dio ha fornito l’unica via: dobbiamo fare la scelta.
Dobbiamo ricevere Cristo.

Dobbiamo confidare in Gesù Cristo riceverlo come nostro Salvatore e servirLo come nostro Signore
“Quanti lo hanno ricevuto, a loro ha dato il diritto di diventare figli di Dio, anche a quelli che hanno creduto nel suo nome“.

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Sono stati continuamente dedicarsi all’insegnamento degli apostoli e nell’unione fraterna, nella frazione del pane e nelle preghiere” (At 2,42).

In questo verso abbiamo il minimo comune denominatore di una chiesa.  Sarebbe di grande aiuto se il popolo di Dio si ricordasse ogni giorno di questo versetto della Scrittura. Quando il primo corpo di credenti si riunì, si dedicarono a quattro elementi essenziali.
Ecco i quattro elementi essenziali: insegnamento, fratellanza, spezzare il pane e pregare
Questo versetto non è solo descrittivo di ciò che fece la chiesa primitiva; è anche prescrittivo di ciò che tutte le chiese devono fare.

Perché una chiesa sia il tipo di chiesa che Gesù ha promesso di costruire, ci deve essere un insegnamento, che ovviamente include la predicazione. L’insegnamento non è lo stesso del semplice parlare, parlare in modo motivazionale o offrire un devozionale di tipo pensiero positivo. Oggi la chiesa ha l’insegnamento degli apostoli rappresentato nella completa Parola di Dio, la Bibbia
Una chiesa deve essere dedicata continuamente all’insegnamento della Sacra Scrittura. 
Insegnare la verità di Dio dà alla chiesa radici profonde che forniscono nutrimento e stabilità.

Perché una chiesa sia il tipo di chiesa che Gesù ha promesso di costruire, deve esserci anche la fratellanza, la comunione.  In chiesa, la Parola di Dio non è solo appresa attraverso l’insegnamento, ma è vissuta attraverso la comunione.

La rottura del pane è inclusa insieme all’insegnamento e alla fratellanza. Questo si riferisce alla tavola del Signore, che è stata osservata quando la chiesa si è riunita.  Poiché il battesimo fu menzionato poco prima di questo verso, capiamo che la chiesa primitiva si dedicò alle due ordinanze comandate da Gesù: il battesimo e la cena del Signore
Il primo rappresenta la nostra conversione a Cristo e il secondo alla nostra comunione permanente con Lui
Un termine accettabile e onnicomprensivo sarebbe il culto. Perché una chiesa sia il tipo di chiesa che Gesù ha promesso di costruire, ci deve essere l’adorazione.

Alla fine si dedicarono alla preghiera. Trascorsero del tempo come un corpo di credenti adorando il loro Signore, confessando i loro peccati, intercedendo per gli altri, chiedendo a Dio di provvedere e ringraziandolo per le Sue benedizioni proprio come Gesù insegnò loro a pregare. Perché una chiesa sia il tipo di chiesa che Gesù ha promesso di costruire, deve esserci una preghiera.

Non puoi avere una chiesa se togli uno dei quattro elementi essenziali registrati in Atti 2:42. Puoi avere più di questi quattro, ma non puoi avere meno ed essere ancora una chiesa. Se hai più, quelle cose aggiunte non devono mai contraddire o oscurare l’importanza dell’essenziale.

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Radunarsi in chiesa per la preghiera afferma tre cose essenziali che altrimenti saremmo costretti a dimenticare:
siamo completamente dipendenti dal nostro Dio
abbiamo bisogno di ogni membro del corpo
abbiamo una missione spirituale.

Prendiamo come esempio i membri della chiesa primitiva che “si dedicarono all’insegnamento degli apostoli e alla fratellanza, alla frazione del pane e alle preghiere”. 

Pregavano insieme quando mangiavano (Atti 2:46) e quando digiunavano (Atti 13: 2-3). Hanno pregato insieme quando sono stati minacciati di persecuzione (Atti 4: 23-31) e quando hanno nominato nuovi anziani (Atti 14:23).  Hanno pregato insieme nei servizi formali di culto del tempio (Atti 3: 1).

Quei primi cristiani dovettero affrontare un enorme carico di lavoro: proclamare il Vangelo, fare discepoli, fondare e seguire chiese. Dando la priorità alla preghiera insieme, hanno ammesso la loro debolezza e hanno trovato il loro aiuto infallibile in Dio.

Ci raduniamo per la preghiera nel tonante compimento della profezia di Isaia:
“La mia casa sarà chiamata casa di preghiera per tutti i popoli” (Isaia 56: 7). 
Ci riuniamo per aggiungere le nostre preghiere a quelli di tutti i santi nelle grandi coppe davanti al trono celeste (Apocalisse 5: 8).

Vai a qualsiasi riunione di preghiera della chiesa e troverai un gruppo eterogeneo di persone. Lì – maschio e femmina, ricchi e poveri, vecchi e giovani – tutti affermano la loro identità comune (Galati 3:28) e comunicano con il loro Dio. L’ex idolatra, l’ex omosessuale, l’ex ladro, l’ex uomo carnale (1 Cor 6: 9-11) – tutti coloro che sono stati lavati nel sangue – si avvicinano al trono di Dio con audacia (Ebrei 4: 6, 10: 19). 

Il più debole e il più forte, il meno onorevole e il più onorevole, l’impresentabile e il più presentabile (1 Corinzi 12: 22-26) si aiutano a vicenda attraverso la preghiera. Nessuno è escluso, nessuno è trascurato e nessuno è ritenuto superfluo.

La preghiera è spirituale. È l’arma spirituale della chiesa in una guerra spirituale (Ef 6: 10-20). 

La vita e il ministero di una chiesa non esistono semplicemente al livello visibile di carne e sangue, edifici e classi, eventi e riunioni di comitati. Il più grande affare della chiesa si svolge in luoghi invisibili, e quindi preghiamo.

Preghiamo insieme che il nome di Dio venga proclamato con successo nel mondo (Giovanni 17: 23-26), che le persone vengano salvate e aggiunte alla chiesa ( Atti 2:47). Preghiamo insieme che Dio costruisca la sua chiesa e sconfigga il regno di Satana (Matteo 16:18), stabilisca membri nelle chiese locali secondo i suoi scopi (1 Corinzi 12:18), dia al suo popolo saggezza
(Giacomo 1: 5), dia salvezza ai suoi santi (Giovanni 6:37), e alla fine li porti a vivere insieme a lui (Giovanni 14:3).

Sebbene la nostra preghiera insieme possa a volte sembrare infruttuosa e insignificante, la Bibbia ci assicura che i risultati saranno resi visibili un giorno. In Apocalisse 8, Giovanni vede le nostre preghiere mescolate a profumi in un incensiere offerto a Dio, poi gettato sulla terra con i risultati più spettacolari: “e vi furono tuoni, rombi, lampi di luce e un terremoto” (Apocalisse 8: 5).

Fratelli e sorelle, preghiamo insieme.


Articolo tradotto e adattato (Fonte – Megan Hill)

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hands holding hearts silhouetteDa dove viene l’amore?
Viene dall’essere meravigliati dall’essere amati da Dio.

Questo amore viene dall’essere sopraffatti dalla persona di Gesù che muore per nostro conto e risorge, sebbene non abbiamo alcun merito in noi stessi.

Profondamente e fondamentalmente il cristianesimo è una nuova nascita. E se quell’amore più profondo e pieno non è per Gesù, allora non siamo degni di Gesù.

Essere degni di Gesù non significa meritare Gesù.
Significa essere trasformati come persona redenta e perdonata, ad essere alla sua presenza.

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