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Archive for the ‘Fede’ Category

Dio ti ama

Dio ti ama e vuole che tu Lo conosca così che possa riempirti di pace. 
Dio ha tanto amato il mondo, che ha dato il suo unigenito Figlio, affinché chiunque crede in lui non perisca, ma abbia vita eterna“.

Dall’inizio dei tempi, abbiamo scelto di disobbedire a Dio e di seguire la nostra strada. Facciamo ancora questa scelta oggi. 
Ciò ci separa da Dio.

“Tutti noi abbiamo peccato e siamo venuti meno alla santità di Dio”.
 Il peccato è scegliere di dire o fare o pensare cose contrarie al piano di Dio. 
Il risultato del peccato è la morte, ma il dono di Dio è la vita eterna data da Gesù Cristo nostro Signore“.

C’è solo un modo per raggiungere Dio.
Gesù Cristo è morto per i nostri peccati.

Gesù Cristo è il Figlio di Dio
È l’unico che può riportarci a Dio. Gesù morì sulla Croce e risuscitò.
Ha pagato la pena per il nostro peccato e ha colmato il divario tra Dio noi.

“C’è un solo Dio, e Cristo Gesù è l’unico che può portarci a Dio”. 
Cristo è morto una volta per i nostri peccati, una persona innocente è morta per coloro che sono colpevoli, Cristo ha fatto questo per portarti a Dio”.

Dio ha fornito l’unica via: dobbiamo fare la scelta.
Dobbiamo ricevere Cristo.

Dobbiamo confidare in Gesù Cristo riceverlo come nostro Salvatore e servirLo come nostro Signore
“Quanti lo hanno ricevuto, a loro ha dato il diritto di diventare figli di Dio, anche a quelli che hanno creduto nel suo nome“.

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Sono stati continuamente dedicarsi all’insegnamento degli apostoli e nell’unione fraterna, nella frazione del pane e nelle preghiere” (At 2,42).

In questo verso abbiamo il minimo comune denominatore di una chiesa.  Sarebbe di grande aiuto se il popolo di Dio si ricordasse ogni giorno di questo versetto della Scrittura. Quando il primo corpo di credenti si riunì, si dedicarono a quattro elementi essenziali.
Ecco i quattro elementi essenziali: insegnamento, fratellanza, spezzare il pane e pregare
Questo versetto non è solo descrittivo di ciò che fece la chiesa primitiva; è anche prescrittivo di ciò che tutte le chiese devono fare.

Perché una chiesa sia il tipo di chiesa che Gesù ha promesso di costruire, ci deve essere un insegnamento, che ovviamente include la predicazione. L’insegnamento non è lo stesso del semplice parlare, parlare in modo motivazionale o offrire un devozionale di tipo pensiero positivo. Oggi la chiesa ha l’insegnamento degli apostoli rappresentato nella completa Parola di Dio, la Bibbia
Una chiesa deve essere dedicata continuamente all’insegnamento della Sacra Scrittura. 
Insegnare la verità di Dio dà alla chiesa radici profonde che forniscono nutrimento e stabilità.

Perché una chiesa sia il tipo di chiesa che Gesù ha promesso di costruire, deve esserci anche la fratellanza, la comunione.  In chiesa, la Parola di Dio non è solo appresa attraverso l’insegnamento, ma è vissuta attraverso la comunione.

La rottura del pane è inclusa insieme all’insegnamento e alla fratellanza. Questo si riferisce alla tavola del Signore, che è stata osservata quando la chiesa si è riunita.  Poiché il battesimo fu menzionato poco prima di questo verso, capiamo che la chiesa primitiva si dedicò alle due ordinanze comandate da Gesù: il battesimo e la cena del Signore
Il primo rappresenta la nostra conversione a Cristo e il secondo alla nostra comunione permanente con Lui
Un termine accettabile e onnicomprensivo sarebbe il culto. Perché una chiesa sia il tipo di chiesa che Gesù ha promesso di costruire, ci deve essere l’adorazione.

Alla fine si dedicarono alla preghiera. Trascorsero del tempo come un corpo di credenti adorando il loro Signore, confessando i loro peccati, intercedendo per gli altri, chiedendo a Dio di provvedere e ringraziandolo per le Sue benedizioni proprio come Gesù insegnò loro a pregare. Perché una chiesa sia il tipo di chiesa che Gesù ha promesso di costruire, deve esserci una preghiera.

Non puoi avere una chiesa se togli uno dei quattro elementi essenziali registrati in Atti 2:42. Puoi avere più di questi quattro, ma non puoi avere meno ed essere ancora una chiesa. Se hai più, quelle cose aggiunte non devono mai contraddire o oscurare l’importanza dell’essenziale.

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Radunarsi in chiesa per la preghiera afferma tre cose essenziali che altrimenti saremmo costretti a dimenticare:
siamo completamente dipendenti dal nostro Dio
abbiamo bisogno di ogni membro del corpo
abbiamo una missione spirituale.

Prendiamo come esempio i membri della chiesa primitiva che “si dedicarono all’insegnamento degli apostoli e alla fratellanza, alla frazione del pane e alle preghiere”. 

Pregavano insieme quando mangiavano (Atti 2:46) e quando digiunavano (Atti 13: 2-3). Hanno pregato insieme quando sono stati minacciati di persecuzione (Atti 4: 23-31) e quando hanno nominato nuovi anziani (Atti 14:23).  Hanno pregato insieme nei servizi formali di culto del tempio (Atti 3: 1).

Quei primi cristiani dovettero affrontare un enorme carico di lavoro: proclamare il Vangelo, fare discepoli, fondare e seguire chiese. Dando la priorità alla preghiera insieme, hanno ammesso la loro debolezza e hanno trovato il loro aiuto infallibile in Dio.

Ci raduniamo per la preghiera nel tonante compimento della profezia di Isaia:
“La mia casa sarà chiamata casa di preghiera per tutti i popoli” (Isaia 56: 7). 
Ci riuniamo per aggiungere le nostre preghiere a quelli di tutti i santi nelle grandi coppe davanti al trono celeste (Apocalisse 5: 8).

Vai a qualsiasi riunione di preghiera della chiesa e troverai un gruppo eterogeneo di persone. Lì – maschio e femmina, ricchi e poveri, vecchi e giovani – tutti affermano la loro identità comune (Galati 3:28) e comunicano con il loro Dio. L’ex idolatra, l’ex omosessuale, l’ex ladro, l’ex uomo carnale (1 Cor 6: 9-11) – tutti coloro che sono stati lavati nel sangue – si avvicinano al trono di Dio con audacia (Ebrei 4: 6, 10: 19). 

Il più debole e il più forte, il meno onorevole e il più onorevole, l’impresentabile e il più presentabile (1 Corinzi 12: 22-26) si aiutano a vicenda attraverso la preghiera. Nessuno è escluso, nessuno è trascurato e nessuno è ritenuto superfluo.

La preghiera è spirituale. È l’arma spirituale della chiesa in una guerra spirituale (Ef 6: 10-20). 

La vita e il ministero di una chiesa non esistono semplicemente al livello visibile di carne e sangue, edifici e classi, eventi e riunioni di comitati. Il più grande affare della chiesa si svolge in luoghi invisibili, e quindi preghiamo.

Preghiamo insieme che il nome di Dio venga proclamato con successo nel mondo (Giovanni 17: 23-26), che le persone vengano salvate e aggiunte alla chiesa ( Atti 2:47). Preghiamo insieme che Dio costruisca la sua chiesa e sconfigga il regno di Satana (Matteo 16:18), stabilisca membri nelle chiese locali secondo i suoi scopi (1 Corinzi 12:18), dia al suo popolo saggezza
(Giacomo 1: 5), dia salvezza ai suoi santi (Giovanni 6:37), e alla fine li porti a vivere insieme a lui (Giovanni 14:3).

Sebbene la nostra preghiera insieme possa a volte sembrare infruttuosa e insignificante, la Bibbia ci assicura che i risultati saranno resi visibili un giorno. In Apocalisse 8, Giovanni vede le nostre preghiere mescolate a profumi in un incensiere offerto a Dio, poi gettato sulla terra con i risultati più spettacolari: “e vi furono tuoni, rombi, lampi di luce e un terremoto” (Apocalisse 8: 5).

Fratelli e sorelle, preghiamo insieme.


Articolo tradotto e adattato (Fonte – Megan Hill)

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Da dove viene l’amore?

hands holding hearts silhouetteDa dove viene l’amore?
Viene dall’essere meravigliati dall’essere amati da Dio.

Questo amore viene dall’essere sopraffatti dalla persona di Gesù che muore per nostro conto e risorge, sebbene non abbiamo alcun merito in noi stessi.

Profondamente e fondamentalmente il cristianesimo è una nuova nascita. E se quell’amore più profondo e pieno non è per Gesù, allora non siamo degni di Gesù.

Essere degni di Gesù non significa meritare Gesù.
Significa essere trasformati come persona redenta e perdonata, ad essere alla sua presenza.

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Siamo terribilmente legati alle nostre preoccupazioni, ai nostri timori, al rumore assordante che ogni giorno ci genera confusione e ansia, i nostri impegni quotidiani ci dominano.
Riserviamoci del tempo per osservare il cielo, facciamolo insieme ai nostri bambini, ai nostri compagni di vita, ai nostri cari, non sarà un tempo sprecato ma un tempo che ci porterà a godere dell’ amore del nostro grande Dio.
Ti incoraggio, ovunque tu sia, a trovare un minuto e guardare il cielo.
Lasciati stupire dalle formazioni nuvolose in continua evoluzione.
Festeggia l’alba e brinda al tramonto. 
È tempo di rallentare, di fare un respiro profondo e di meditare sul nostro posto in questo meraviglioso universo.

I cieli raccontano la gloria di Dio e il firmamento annuncia l’opera delle sue mani.  Un giorno rivolge parole all’altro, una notte comunica conoscenza all’altra. Salmo 19

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“Perdonare”

Il Vangelo ci comanda di perdonare coloro che ci hanno fatto del male.

  1. resistendo alla vendetta,
  2. non restituendo il male per il male,
  3. augurandogli ogni bene,
  4. sentendoci addolorati per le loro calamità,
  5. pregando per il loro benessere,
  6. cercando la riconciliazione fin quando dipende da noi,
  7. venendo in loro aiuto nelle difficoltà.

Possiamo riuscirci ricordando ciò che Dio ha fatto per noi ancor prima che nascessimo.

  1. Dio ci ha amato con uno speciale amore salvifico prima ancora che venissimo al mondo.
  2. Cristo è morto per noi, sigillando con noi il patto per la nostra salvezza.
  3. Cristo ha sacrificato Sè stesso, sulla croce, per soddisfare al posto nostro la giustizia divina.

Ciò che Dio ha fatto per noi durante la nostra vita

  1. Dio ci ha messo in relazione con Cristo in modo che la sua morte e la sua giustizia valgano per noi.
  2. Dio ci ha adottato nella sua famiglia eterna.
  3. Dio ha perdonato tutti i nostri peccati.

Se crediamo veramente in queste sei cose, se riposiamo in esse e otteniamo la nostra speranza e la nostra gioia da loro, saremo in grado di comprendere ed attuare il vero perdono del Vangelo. Se queste cose sono vere, possiamo perdonare. Se queste cose sono vere, possiamo sopportare qualsiasi cosa. Se queste cose sono vere, possiamo continuare a dare, dare e dare 70 volte 7, perché l’amore di Dio, il sacrificio di Cristo e l’eredità che abbiamo come figli di Dio sono inesauribili.

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La tua risposta è quella che ti garantirà una casa in paradiso quando lascerai questo mondo?
La tua risposta è il tipo che piace alla carne, al mondo e al diavolo,
o è il tipo che piace al Signore?

Matteo 16: 13-16
13 Poi Gesù, giunto nei dintorni di Cesarea di Filippo, domandò ai suoi discepoli: «Chi dice la gente che sia il Figlio dell’uomo?» 14 Essi risposero: «Alcuni dicono Giovanni il battista; altri, Elia; altri, Geremia o uno dei profeti». 15 Ed egli disse loro: «E voi, chi dite che io sia?» 16 Simon Pietro rispose: «Tu sei il Cristo, il Figlio del Dio vivente».

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