Per vedere Dio, conoscere Dio e vivere per Dio, questi sono l’obiettivo di ogni vera preghiera. Così la preghiera è, dopo tutto, ispirata a cercare Dio. Il desiderio di preghiera è infiammato per vedere Dio, avere una rivelazione più chiara, più piena, più dolce e ricca di Dio.
Se si scopre che il desiderio di pregare è sinceramente assente, dobbiamo pregare comunque. Noi dobbiamo pregare. Viene il “dovere“, affinché sia coltivato sia il desiderio che l’espressione. La Parola di Dio lo comanda. Il nostro giudizio ci dice che dobbiamo pregare – pregare se ci sentiamo o no – e non permettere che i nostri sentimenti determinino le nostre abitudini di preghiera. In tali circostanze, dobbiamo pregare per il desiderio pregare; perché un tale desiderio è dato da Dio e dal cielo. La mancanza del desiderio spirituale dovrebbe preoccuparci e ci deve condurre a lamentarci della sua assenza, a cercare seriamente la sua offerta, affinché la nostra preghiera, da qui, deve essere espressione del “desiderio sincero dell’anima“.
La fame è un senso attivo di un bisogno fisico. Richiede la richiesta di pane. Allo stesso modo, la coscienza interiore della necessità spirituale crea il desiderio e il desiderio rompe nella preghiera. Il desiderio è un desiderio interiore per qualcosa di cui non siamo posseduti, di cui abbiamo bisogno – cosa che Dio ha promesso e che può essere garantito da una sincera supplica del suo trono di grazia.
Il desiderio spirituale, condotto in misura superiore, è l’evidenza della nuova nascita. L’assenza di questo santo desiderio nel cuore è una prova presuntiva, sia del declino dell’estasi spirituale, che la nuova nascita non è mai avvenuta.
“Beati quelli che fanno fame e sete della giustizia, perché saranno saziati”.
