24 Maggio 2026
amore di Dio

Alcuni cristiani e molti non cristiani sostengono, consapevolmente o meno, la falsa convinzione che il Dio dell’Antico Testamento sia in qualche modo diverso dal Dio del Nuovo Testamento .
Quando pensiamo all’Antico Testamento, pensiamo alle piaghe, alle guerre e ai giudizi portati da Dio sull’umanità. Quando pensiamo al Nuovo Testamento, pensiamo all’amore di Cristo per la Chiesa e alla comunione dei primi cristiani.

Forse qualcuno ti ha posto o ti ha sfidato in passato con questa domanda:
il carattere di Dio è diverso nell’Antico Testamento rispetto al Nuovo?
In risposta a ciò, guardiamo la Bibbia, dove apprendiamo che la risposta è un sonoro no .

Ecco sei versetti dell’Antico Testamento per dimostrare l’amorevole gentilezza, la misericordia e la fedeltà di Dio. Questi versetti provengono tutti dagli stessi profeti che conoscono l’ira di Dio più di altri al loro tempo.
Questi scrittori prevedono la distruzione delle città, eppure parlano ancora dell’amore di Dio per l’umanità.

1. Neemia 9:17
Tu sei un Dio pronto a perdonare, pietoso e misericordioso, lento all’ira e ricco di amore, e non li hai abbandonati.
Quando leggiamo i profeti maggiori e minori nell’Antico Testamento, ci sentiamo bombardati da un giudizio dopo l’altro. È facile perdere la prospettiva di dove ci troviamo nella storia in corso .
Quando leggiamo i profeti dobbiamo ricordare che Dio è con il suo popolo da molto tempo.
Il suo popolo si è ribellato contro di lui, più e più volte. Secoli di ribellione.

Questo versetto di Neemia ci riporta nella giusta prospettiva:
il giudizio di Dio non significa che sia ingiustamente arrabbiato, ma il suo giudizio ritardato, gli anni che Dio ha sopportato con i peccati del suo popolo, significa che è lento all’ira .
E la testimonianza ancora più sorprendente della bontà e della misericordia di Dio è che Egli non abbandonò il suo popolo. La misericordia di Dio si manifesta attraverso il suo giudizio su di loro.
Vuol dire che li ama ancora. Vuol dire che sta lavorando per perfezionarli.

2. Giona 3:8-10
“Ognuno si allontani dalla sua via malvagia e dalla violenza che è nelle sue mani. Chi lo sa? Dio può voltarsi, pentirsi e abbandonare la sua ira ardente, affinché noi non periamo”.
Quando Dio vide quello che avevano fatto, come si erano allontanati dalla loro via malvagia, Dio si pentì del disastro che aveva detto che avrebbe fatto loro, e non lo fece.

I Niniviti erano tra le persone peggiori. Giona o aveva così paura di loro o pensava che fossero così irrimediabilmente perduti che quando Dio lo chiamò ad andare lì, andò dall’altra parte .
Ma qui Giona ha proclamato loro la Parola di Dio, ha proclamato loro l’offerta di pentimento di Dio. Risposero con fede e Dio negò il loro dovuto giudizio.
Ricorda la storia dei Niniviti la prossima volta che qualcuno descrive Dio come qualcuno privo di misericordia nell’Antico Testamento. I Niniviti meritavano così tanto la loro punizione che Giona stesso, un profeta di Dio, avendo visto molte conversioni, credeva ancora che Dio li avrebbe condannati dopo che si fossero pentiti.

3. Isaia 43:1-3
Ma ora così dice il Signore : colui che ti ha creato, o Giacobbe, colui che ti ha formato, o Israele: “Non temere, perché io ti ho redento;
Ti ho chiamato per nome, sei mio. Quando attraverserai le acque, io sarò con te;    e attraverso i fiumi non ti sommergeranno; quando camminerai nel fuoco non sarai bruciato,   e la fiamma non ti consumerà. Poiché io sono il Signore tuo Dio,   il Santo d’Israele, il tuo Salvatore”.
Ciò che il Signore dice qui attraverso gli scritti di Isaia riflette le parole di Gesù nel Nuovo Testamento: “Ecco, io sono con voi tutti i giorni, fino alla fine del mondo” (Matteo 28:20). Gesù non sta parlando di qualche nuova verità; Si riferisce a qualcosa che è vero da sempre: è con noi perché ci ama.

4. Isaia 54:10
“Perché le montagne potrebbero allontanarsi  e le colline saranno rimosse, ma il mio amore non si allontanerà da te,  e il mio patto di pace non sarà revocato”,  dice il Signore che ha pietà di te.
Questo versetto di Isaia parla della natura eterna dell’amore di Dio per noi.
È più permanente delle montagne e delle colline, dice il Signore. Che incoraggiamento deve essere stato questo per coloro che gli erano fedeli in quel periodo – e che incoraggiamento è per noi oggi.
Il caos li circondò mentre testimoniavano l’ira di Dio sulla loro città. Ma Dio assicura loro che la cosa più permanente – più permanente di qualsiasi cosa al mondo – è il suo amore per noi.

5. Geremia 17:9-10
Il cuore è ingannevole più di ogni altra cosa,  e disperatamente malato; chi può capirlo?  Io, il Signore, scruto il cuore  e mettere alla prova la mente.
Questo passaggio di Geremia potrebbe non saltarti subito all’occhio come una rappresentazione della misericordia o della gentilezza amorevole di Dio. Il versetto definisce il nostro cuore “malato” e “ingannevole”. Ma consideriamo la necessità qui rappresentata.
Sentiamo la malattia del nostro cuore. Ne conosciamo l’inganno. Proviamo cose di cui ci vergogniamo e pensiamo in modi che vorremmo non fare. La parte peggiore è che non sappiamo perché.
Siamo un mistero per noi stessi.
Dio, tuttavia, ci conosce. Ci conosce meglio di noi. E vuole risolverci questo mistero attraverso una relazione con lui. Pertanto, questo versetto di Geremia dimostra, ancora una volta, il suo amore per il suo popolo.

6. Naum 1:7
Il Signore è buono, una fortezza nel giorno della sventura; conosce coloro che in lui si rifugiano.
Questi versetti seguono la domanda del profeta: “Chi può resistere alla sua indignazione?
Chi può sopportare l’ardore della sua ira?” (v.6). Ho letto il versetto 7 come risposta: Dio è misericordioso verso chi si pente, verso coloro che credono in lui e obbediscono ai suoi comandamenti.

La misericordia di Dio non è universale.
Protegge coloro che si sono pentiti e gli hanno obbedito.
Dona grazia a tutti coloro che credono in lui.
Eppure ci sono conseguenze reali per coloro che non lo fanno.

Tali conseguenze dovevano diventare realtà.
Mentre avanziamo velocemente verso il Nuovo Testamento, apprendiamo che Dio non ha allentato neanche un po’ i suoi standard.
Dio ha dato il suo Figlio perfetto affinché fosse la propiziazione e l’espiazione per i nostri peccati.
E sulla croce tutta l’ira di Dio si riversò su Gesù.
Paradossalmente, lo stesso momento dimostra il più grande atto d’amore di Dio:
Gesù Cristo, è morto volontariamente affinché noi potessimo vivere.

Quindi, credi in lui e vivi.

Fortunato

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